虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

---先看到的反而是盛開的木棉花，花瓣落了滿地的橙紅---

往石門古戰場的路上（註一），想像著赤壁大戰，但是卻看到路上很多的夜總會，還有三軍聯訓基地，遊覽車開過，遠遠的就看到山上有一座高塔石碑，在附近山丘之頂端，目標看起來很明顯，感覺出一股不尋常的氣氛，幾個轉彎之後，這裡有個不算小的停車場，寫著「石門古戰場紀念公園」。

遊覽車到了這裡，先看到的反而是盛開的木棉花，花瓣落了滿地的橙紅，降低了古戰場的煙硝味，我們先拍了木棉花的盛開，還有落地的的殘紅，然後再往上走，通往山頂，要爬很長很陡的步道階梯，，還沒到頂端，沿路就看到了石碑，很有日式建築的格局和氣勢。

一走上來，就看到整個的石碑了，第一個感覺就是四周廣闊，特行獨立，很有君臨天下的感覺，當然先拍拍石碑的各種角度，紀念碑就像是標準的日本建築，有底座有腰身有題字，所題的字是「澄清海宇，還我河山」，「還我河山」，那感覺就像是岳飛了，紀念碑樣式大致上是簡單的幾何造型，走訪台灣田野山林，才知日本紀念碑也真的是很多。

資料上說，原本的紀念碑寫的是「西鄉都督遺跡碑」，是用來紀念日本陸軍中將西鄉從道及陣亡官兵的，西鄉從道是台灣蕃地事務局都督，都督領兵三千餘名攻打原住民部落，就是牡丹社事件了，後來在伊藤博文內閣擔任海軍大臣，聽到都督這個官名，感覺就像是赤璧之戰裡梁朝偉演的周瑜了，我們再往四周看看，視野真的很好，可以眺望整個四重溪溫泉所在的河谷平原。

還有另外一碑，就是忠魂碑，網路資料說，「日人於蝨母山立忠魂碑，紀念牡丹社事件中陣亡的日兵」，我們在旁邊看到的這個半毀的基座，就是忠魂碑的殘蹟，原本的碑在那裡呢？光復後雖然被毀壞了，但碑太沉重，當然不可能被拿到山下去的，於是文史工作者就四處找找，就在附近的草叢裡找到了，露出一角，我們很明顯的看到「碑」這個字，原來還在這裡，這讓我真正的感覺到，歷史真的是不容抹煞的。

既然是石門古戰場，就要找尋石門的味道，既是石門，想必是氣勢非凡，然後我們爬上這個半毀基座上，往四周眺望，在高處照相，遠觀眺望這個峽谷地形，果真是萬夫莫敵，我們桃園的石門水庫也是取名若此，維基的資料言「石門是由海拔370公尺的虱母山以及海拔450公尺的五重溪山斷崖夾峙而成，兩側絕壁相當陡峭，其間相隔僅有四丈，又有四重溪急流奔騰，形勢極為險要，為易守難攻之地形。」（註二）。

來到古戰場，回想牡丹社事件，台灣歷史的三件事 ，也最近把他搞在一起了解，「歷史年代那麼多年，牡丹社事件到底是在那一年呢？有時也記不起來，後來把兩三件事兜在一起，我就知道了，牡丹社事件1874年，中法戰爭1884年，甲午戰爭1894年，通通差了十年」，台灣人不知台灣事，哈哈哈，依舊是月明時，依舊是石門古戰場。

說到這古戰場就是牡丹社事件的決戰處，想像中的場景有如赤璧之戰，我們的原住民的戰士，就在此和日軍持久抗戰，赤璧的景象是水上大戰，牡丹社是峽谷大戰，都是驚天動地，驚心動魄，然後大戰方歇，泡茶煮酒，羽扇倫巾，而旁邊的四重溪，就是「山一重水一彎，我家住在女兒村」，哈哈哈，看完古戰場，就可以去泡有名的四重溪溫泉了。

這個就是所謂的蝨母山（註三），是否是蝨母山，山名待細查，下了階梯，再一次的來到古戰場，地上已有木棉花的花絮飄揚，和上次花瓣落了滿地的橙紅，大大的不同，路口有人在賣當地的野生蜂蜜，試吃的感覺還不錯的，天然的是尚好的，聽說這附近的山坡上，有一排又一排的蜂箱，只是我們到時，時候未到，沒有看到養蜂人家採蜂蜜的過程。

下山之後，往前走約莫經過一公里，就是牡丹鄉歡迎光臨的標誌，旁邊就是石門古戰場原住民的圖騰，還有牡丹鄉公所的紀念等，這裡也正是石門最狹窄的地方，應該也是原住民抵抗侵略者的最後防線，旁邊有一座山神廟，寫著「山留牡丹氣，神護石門人」，簡簡單單的，完全沒有戰爭氣息，只剩下路邊的百步蛇圖騰。

山神廟旁就是石門山步道，往上走旁邊有一廢棄的營區，裡面有詳細的牡丹社事件和石門古戰場介紹，石門山步道，太熱了也是時間不夠，我們沒有往上再走，石門山步道和石門古戰場，和我想像中的赤璧當然大大的不同，只是我們有緣對台灣的歷史故事，又更進一步的了解和認識。



（註一）: 資料來源：行程參考桃園縣鄉土學友會網站


學友會春之旅

（註二）: 資料來源：維基百科全書網站


車城鄉

（註三）: 資料來源 : 網站
立忠魂碑的山是否為蝨母山，或者山名未知，網站資料為，
「日人於蝨母山立忠魂碑，紀念牡丹社事件中陣亡的日兵」，
「石門是由海拔370公尺的虱母山以及海拔450公尺的五重溪山斷崖夾峙而成」，
兩者是衝突的，以解說牌資料為主，「由北側的石門山(虱母山標高384公尺)及南側五重溪山(標高381公尺)」。