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---也許是中文系的女生口水吃的不夠多,所以對聯很多單字還不認識---

這次的行程來到彰化鹽埔的陳氏古厝,我只知道是彰化的古厝,不知道是哪一間,也不知道是否有來過,從彰化下了交流道,往鹽埔方向開過去,下了車之後,原來是這裡我有來過了,門口有穀倉的古厝,只是當時無緣進入,這裡就是鹽埔的陳尚登古厝。

我們以前南部行程都是直接到台南的,現在這幾次,都在中部地區中間先停留一站看古厝,然後再去台南參觀,這樣就感覺不會那麼累了,先吃飽飯後,車上也可以先休息,然後睡個覺就到南部了,陳氏古厝是跟施世榜有關的故事,我以為是施公奇案裡面的施世榜,原來施公奇案的是施世綸,施世榜是跟八堡圳有關的,我又混淆了。

這裡是大有社區,整體環境整理得不錯,有社區再造成功案例的感覺,當時無緣進入,現在可以參觀,想到流浪到淡水,就是所謂的「有緣無緣,燒酒喝一杯,乎乾啦」,我們大部分的會友們都先去洗手間,我們要照相的一些人,趕快趁著人少,進入大廳拍照。

進入大廳的氛圍,感覺非常的好,左書右畫,一片歷史時空溫暖細膩的感覺,顏色的感覺是歷史的褪色,像是錠青胭脂紅那種色系,質感非常的好,趁著人少的時候,我把大部分的資料,都先拍攝一遍圖案和落款,左邊的書法是隸書,感覺非常的穩重,右邊是一些漂亮的圖畫,有些也已經褪色很嚴重了,像是一期一會的等待。

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<---給你一點顏色,就開起染坊了--->

離開梅鶴山莊後,再次的回到頭寮賓館洗手,沿著桃59-1而下,經過內柵國小後左轉,之後來到永安居,我們車子全部往路邊停靠,然後慢慢的走過去。

這裡的舊地名是埔尾,埔頂在大溪的下坡處,永安居在大溪內柵,深坑也有黃氏永安居,十多年沒有來過這裡,上禮拜特別來探一下路,今天再帶同學來參觀,感覺這裡非常的成熟美麗

從左側蜿蜒小路走過去,門口有座永安橋,是民國六十幾年所蓋的,此時是早上的11點多,這裡比較好的光線,可能是下午的時光

光線會將整個紅磚的顏色,彩繪成像是橘紅色,感覺非常的漂亮,就是所謂的給你一點顏色,就開起染坊了哈哈哈

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<--梅鶴的月光下,千金是裹小腳的,兩相依,兩相依,穿過了古厝畫樓西-->

車子繞過了竹篙厝這邊,在竹林旁一個大轉彎,梅鶴山莊燕尾翹脊的門樓下,一個穿著古裝的女子在那邊等待,林大姊已經在那邊等我們了,我彷彿進入了桂花巷的情景,也如千江有水千江月裡面的感覺,我們來到了梅鶴山莊。

今日到頭寮尋梅鶴永安看古厝,集合點在頭寮賓館,我們這台車已經提早到了,因為還有一點時間,我先開車到水中土地公廟附近,讓同學們看看池水,這裡冬天的時候梅花正放,清清清冷冷的天,池岸邊會有烏鴉的鳴叫聲。

今天這邊水波蕩漾,一片祥和的景象,在五月的日子裡,這樣的天氣,整個人感覺神清氣爽,然後我們再回到頭寮賓館集合,洗完手之後,大家合併車輛,然後出發。

<--上幅圖片來自網路資料-->

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---前面有個小小的參道,有寫著奉獻的石燈籠殘跡,我從這裡慢慢地往上參拜---

之前無名小站部落格流行的時候,參加旅聯網,寫了很多部落格,旅聯網的網站分類,有登山,古蹟,植物,還有就是石佛,以前就有想過要去尋找,只是沒有付諸行動而已,尋找石佛的故事,一下子就過了十年了,近日看過班馬傳媒的影片,尋台北四國八十八靈場,心理想要參加,可是也已經是過去式了,最後想到乾脆就自己去就好了,五年級生已經算是老兵了,還要等什麼呢,於是比照多年前在士林社大上課,搭捷運遊台北的方式,就採用搭捷運的方式,尋台北四國八十八靈場。

初步規劃從台北西門町天后宮開始,再東門東和禪寺,接著大直正願禪寺,然後到圓山護國禪寺,現有的資料就只有這幾處有石佛,其他地方就不適合搭捷運了,然後我上網找相關資料,找到北投弘法大師記念碑,細看記念碑,驚為天人,就決定當做是行程的結尾,因為是邀請山友,所以捨棄原本的北投善光寺,而登山尋大師記念碑膜拜,所以大致行程底定,阿彌陀佛,接著看看捷運地圖,逆時針是最好的選擇,最近午後常下雨,所以下雨天的備案,就是捨弘法大師記念碑,而就北投善光寺,所以搭捷運遊台北四國八十八靈場,就開始GoGo了。

因為準備要和山友一起登山健行,所以先找一天去探探路,尋找石佛的位置,西門町天后宮,上月已經去過了,而圓山護國禪寺多年前也已經有照像,所以先去尋找比較遠的弘法大師記念碑,和很多石佛的大直正願禪寺,週五早上要去旅遊前輩家請益,傍晚聽弘一法師出家百年的演講,所以離開老師家,就趕去搭捷運到北投站,算算時間走快一點,剛好可以走完正願禪寺,再去古亭區聽演講。

從北投捷運站下車,我先研究一下地圖,看看路線,然後起程邊走邊吃飯糰,節省時間,走大興街十五分鐘到福安宮,這裡有公園有UBike很方便,也可以做為下車的地點,我再往前直行,就沒路了,問了路人往丹鳳山怎麼走,原來是在福安宮的後側,走過頭了,我就回福安宮往上直行,順著地勢走,很快到奇岩路,看到大塊岩石了,原來奇岩是在這裡,多年前有走過,想要再來一次,今天就再來了,這個奇岩好像也就是奇岩捷運站名稱的由來。

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  ---看起來非常雄偉,頗有古風,可是我總覺得排面上有兩層腳,會有多餘的感覺---

一府二鹿三艋舺,那四是哪裡呢?四就是新莊,也有人說是月津的鹽水,當然這些都不重要,重要的是新莊有條老街,老街上有很多好吃的小吃,哈哈哈,今天來到新莊廣福宮,是文化部的活動,以族群的關係來探討廟宇建築,十多年前也來此聽老師解說,是學友會私下舉辦的活動,那時還沒有捷運,開車找不到路,繞了一大圈,最後把車停在新莊國中停車場,再走很遠過來,所以有捷運相對的方便許多,就如當初的港口水運,造成了當時新莊的繁榮,遊覽車在中正路下車,我們沿小路走進來。

今天八月多的天氣,還是很炎熱,還沒開始行程,就感覺流很多汗了,附近的大觀路,和大屯山觀音山有關,新海橋和新莊海山堡有點關係,以前聽老師解說歷史,聽過就忘,有點搞不清楚,最近比較詳細的研讀資料,像是多年前買的漢聲雜誌,有泉州人和漳州人的專集,就比較了解關於歷史的前因後果,像是閩粵相爭,漳泉械鬥,頂下郊拼的原因,而今日舉辦的課程活動,來到新莊廣福宮,就是閩粵相爭相關的佐證,以前觀建築,現在讀歷史。

現在走路邊聽歷史,邊觀建築,來到街口,先看到一家45年歷史的牛肉麵店,看到福德祠,旁邊就是廣福宮,廣福宮是建築是一條龍的街屋式,前中後一根腸子通到底,又有客家建築多使用的白牆,見識到這個客家族群。淡水廳治資料上寫「國王廟,一在新莊街,乾隆四十五年粵人捐建」,建於乾隆四十五年,就是西元1780年,用國王廟這個稱呼,聽起來感覺真的好酷喔,哈哈哈,三山國王,指的是廣東境內的巾山、明山、獨山這三座山峰的神靈,資料來自台南三山國王廟的匾聯,另外鹿港還有三山國王廟,是以紅色做為基底,做為牆面圖騰的元素,這是我對三山國王的初淺認識。

大約的知道歷史了,接著續從建築著手,廣福宮的建築元素我認為最有價值的就是古龍柱古獅子,從龍柱開始到地上柱礎的嗓石,覆盆式蓮花造形,據說是唐代的樣式,我去山西看唐代風格的佛光寺,感覺略有不同,還有就是雙層的櫃台腳,看起來非常雄偉,頗有古風,可是我總覺得排面上有兩層腳,會有多餘的感覺,我的想法是既然是腳的話,就應該是要放在地面上的,所以只要看看欣賞就好,還有在上層的龍虎堵是三王圖,也就是上層櫃台腳的圖案,細看兩邊是不同的,應該是對場作的作品。

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  1. ---彩繪玻璃應該是等待著,掌聲響起,幕正開啟,燈光亮麗,才有一齣好戲吧---

  2. 聽說舟山路鹿鳴堂要拆了,走過公館附近,準備去看看,結果先去探望了舟山路的警衛室,知道舟山路,直覺是和舟山群島有關,1950年代舟山大撤退,十多萬軍民同胞,秘密撤退來台,也許是這個因素所以才有舟山路,而鹿鳴堂就是僑光堂,當然跟華僑的單位有關,之前さん帶我們走過附近,看到美麗的校園,考試中心闈場,聯考試務之所在,瑠公圳水池,有烏龜探頭,然後去看陳文成命案處,鹿鳴堂7/11準備拆除,正好是颱風前夕,所以今天特別的來看一看。

  3. 我先去看NCTV的開幕典禮,表演活動開始沒多久,然後我就跑去看鹿鳴堂了,走在舟山路上,遠遠的看到鹿鳴堂了,正前門標示著鹿鳴堂三個大字,旁邊寫著墨齋書?,墨齋何許人也?目前還不知道,然後門口關著,玻璃門上貼著告示牌,寫著「非廠商現場工作人員,請勿進入」,然後就不得其門而入了,我四周繞一圈看看,有看到鹿鳴堂記,採至詩經小雅,是陳維昭校長86年所記,另一面招牌寫「鹿鳴堂,臺大劇場」,然後旁邊就是舊時餐廳品軒樓了,菜色就是左宗棠雞,椒鹽排骨之類的,感覺應該是江浙的經濟合菜,可惜沒再此聚餐過。

  4. 我從旁邊走上二樓,樓梯有跟雲紋一樣的線條,欄杆柱頭也相似於雲紋,看起來是跟故宮一樣的裝飾,好像就是那個時代的味道,現在人去樓空,欄杆上只剩下空的寶特水瓶,然後就是一整個牆面的像是金字塔的錐體了,我在鹿鳴堂外圍繞了一圈,空地種上像是滴水觀音的姑婆芋,還有桃金孃科的大葉鞍,然後回到正門口,我再細看類似斗拱的裝飾,此時看到有工作人員走出來,等他走出轉彎之後,我就進去看看,那天我穿紅衣帶著紅帽進去看看,什麼也沒照到,只照到樓梯口,和看到鐵門而已,一下子就被人家給趕出來了,看起來不應該穿紅衣帶紅帽的,哈哈哈。

  5. 網路上鹿鳴堂的資料,鹿鳴堂落成於1968年,當年曾舉辦過第一屆全國書展,只知道是淡江大學建築系創系系主任,馬惕乾建築師所設計的,難怪和淡江城區部的大樓,看起來有點相同的味道,鹿鳴堂內部有中式的圓柱,是在以前的7-11裡面的,還有雀替和仿木欄杆,但這些都只是網路的資料而已,我還是想要親眼看見的,內部裡面還有彩繪玻璃,臺大劇場的舞台,這些都沒法看到,所以我只好先行離開了。

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---看到今夏的第一朵百合,嫣紅鹿子百合,只有在這個季節,這些區域出現芳蹤---

今天野遊趣舉辦的活動,是去平溪線的瀑布行,這條路去年走過,夏日裡非常的清涼,列為再次拜訪的路線,這次有人再辦,就準備參加,但這裡路途非常的遙遠,集合地點又不熟悉,心裡還是掙扎了一下,但是閒著也是閒著,沒有出門就浪費了一天的光陰,所以還是報名參加了,現在繼續寫部落格,但是今天我的重點,是平溪線的紅樓與百合,繼續記錄我的老房子,當然,夏日裡的瀑布行,一定是非常清涼的,。

八月多的天氣,想必是非常的炎熱,但一早起床出門,天上非常多的白雲,騎車就感到有股清涼,我一早搭乘9001線,到永和轉捷運到木柵,到了捷運站出口,我變成最早到的了,轉搭795公車到萬古站,也就是慶和橋下車,又花了一小時,從家裡到這裡快三小時了,真的是路途遙遠,看著車窗外,迂迴路轉,我都快暈車了,下次還是搭火車好了,下車後,陽光亮麗,沒有風吹,沒有水分,沒有清涼,只有慶和橋下,溪水清涼,只想到瀑布不遠,所以只有望梅止渴的心理清涼,。

這裡是平溪線的萬古站,跟上次台電健行是相反的路線,車站冷清,不像是車站,匆匆路過,有山友已看到百合的花苞,當然我是不認識的,哈哈哈,車站旁有很大的橋墩,不知怎樣的,也許是舊橋,也許是水路,我先照張相再說,沒多久,往上爬,看指標瀑布不遠,幾百公尺而已,聽到小朋友說,我看到瀑布了,小徑上有很多白色鵝卵石,有新有舊,我們魚貫而入就地休息,可能近日無雨,瀑布水量不多,但還是感覺四周環境很清涼。

今天的行程有兩個瀑布,萬古瀑布和嶺腳瀑布,很快的到達第一個目的地,所以感覺時間很多,沒多久我就先把鞋襪脫掉了,滌足而樂,整個腳掌泡在流動的水裡,風生水起,好好的享受山野的清涼,哈哈哈,赤腳玩水走路接地氣,感覺真得很舒服,大家各自照相取景,各自體會人生,享受夏日裡的清涼,坐那麼遠的車到這裡,大家意猶未竟,都不想離開了,直到領隊一直催促才捨不得離開,。

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---以前在陸戰隊當兵時,有個弟兄是新營來的,大家就知道太子宮很有名---

離開鐵線橋通濟宮,在一個轉彎處,我忽然看到太子宮了,我一直想去新營的太子宮的,就這樣的過門而不入了,三太子有機會再去參拜了,以前在陸戰隊當兵時,有個弟兄是新營來的,大家就知道太子宮很有名,一直到現在都想去看看,然後就到鹽水真武殿,為什麼說這裡是鐵路邊的真武殿,因為我走路環島旅行時,有經過這裡,在這裡休息照相看火車,所以一看到廟埕,我就知道來過了,只是忘了寺廟的名字,這裡離火車站不遠,從車站走過來不很遠剛好可以休息一下下喘口氣。

鹽水真武殿,是拜玄天上帝的,光聽名稱就感覺是道教的廟宇,門口有鐵捲棚,加上LED燈閃耀,大大的降低了古意,以及屋頂華麗的美感,台灣廟宇,大多如此,左右兩側的龍虎堵,我看到落款是東京大旅社敬獻,可能是火車站附近的旅店,在門口,大家都在拍洋人頂香爐,而正殿裡面的香爐,是昭和年間本庄的人敬獻,左右兩側的狻猊,不像是狻猊,反而像是孫悟空的徒子徒孫,哈哈哈,這裡也是屬於比較幽暗的紅黑色調,感覺就是老廟的味道

細看柱間的插角托木,雕刻著的是龍,一般是鳳比較多,我感覺這是配角位置,很少看到這裡是雕刻著龍的,大部份是鯉魚躍龍門,我又看到了籤詩架,籤詩也很舊,不過這裡不但有命運籤,還有藥籤,籤詩也都是非常古老的感覺應是時代進步,或門前冷落車馬稀,比較少人來求藥治病了,也有看到屋頂的憨番,這裡的尺寸是比較大的,看起來就很生動活潑,在三川殿員光的角落裡有著四聘的圖案,這些都是耳熟能詳的元素,我都沒有照的很清楚

這是鐵路邊的真武殿,我們拍照了一段時間,好像是聽到火車聲了一堆人趕快跑出來照相,原來是糖廠小火車,我又看到火車了,彷彿又回到前年的記憶,一堆遊客跟我們揮手,拍完火車,繼續為古蹟照相記錄繼續拍各種建築元素,最後我們一堆人又到後殿照相,聽說有可能要拆除了,這裡可以比較完整的看到屋頂剪黏,老東西就是好看耐看,可是就是保存不久,有一定的期限而已,當然最後的結果,就是工作人員便宜行事,拆掉重修,所以剪黏大多不存,只是留下照片以及想像而已。

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---看到很低矮的房子,就是那種很鄉下的感覺,難得看到還有二樓的紅磚屋---

今日中午吃個飯,客人很多安排不順利,總共花費了快兩個鐘頭時間,可能是這家虱目魚餐廳,生意太好了的關係吧,可是這樣一來,已經對於下午的行程,就會是Delay很久了,下午還有鐵線橋通濟宮丶新營太子宮舊廟丶新營真武殿,景點還很多,不知道該怎麼走,才會走完,我一直想去新營太子宮的,是心目中最有名的景點,不知這次是否能順利的參訪

用完餐後,睡個午覺醒來,好像沒有很遠就到了,這裡是鐵線橋通濟宮,也就是鐵線橋的媽祖廟,這裡原來還有舊和新廟之分,我們參觀的當然是廟了,一下車,就看到很低矮的房子,在南部的天空下就是那種很鄉下的感覺,這裡難得看到還有二樓的紅磚屋,而且預留了增建的木樑孔洞以及疊磚連接的位置,走在鄉村小廟小路,看起來感覺很舒適,我們從後側走過就到前埕參觀

鐵線橋的通濟宮,首先鐵線橋就很有意境,到底鐵線橋是什麼意思呢其中一說是西拉雅語,另一說是因為用鐵線來固定橋樑的,其實台灣很多古地名都是如此,一個是音譯,一個是意譯,就是所謂的一詞各表,不過我還是真的到附近看看,看看是否真的有鐵線橋,不過嘉南平原就是嘉南平原,一片綠野平疇,誰知橋在何方,門前有再重脩碑記,碑文有點破裂了,文末刻有模糊的年代,寫的像是乾隆卅一年,那就真的是年代久遠了

這裡廟小,我們人多,一下子就擠滿了一堆人,大家擋來擋去的都在等待空檔照相,硬山式的屋頂懸魚有金烏玉兔的玉兔,還有台南特色的鐵剪刀,做的很富麗多彩,進入細看,首先龍柱就很有看頭,龍頭矗立在外,不怕毀壞,但卻也保存得很良好,真的感覺是原汁原味的,三川殿兩側的龍馬,像是洗石子灰泥所做的,也是很精彩。這裡殿內獻有木匾刻上民國參拾捌年重修獻金,總金額是台幣兩億四千多萬,感覺金額很大,不過是舊台幣的,哈哈哈,有附近諸莊捐獻的金額及月份所以參拾捌年七月後,是舊台幣換成新台幣的年代獻金記載著兩種幣值,看到這匾,真的是歷史的紀錄

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---有雕塑寫著白虎的燈籠背後有聯,戰地招親小將軍喜遇紅鸞運---

北門地區永隆宮的磁磚已經來過了,因為很漂亮又特殊,所以有照一些相,但是因為那段時間人很懶,而且見山不是山,沒有做任何紀錄,所以也就忘記了,而今現在覺得見山又是山,中年以後,開始認清要跟時間賽跑,所以還是要寫點東西,當作自己這段人生的紀錄,或許只是吉光片羽而已,也只有自己知道

車過台南北門,這裡附近看起來就是鹽田風光,也是所謂的鹽份地帶,在我的記憶中,感覺不搭嘎的高跟鞋教堂,好像也就在這裡附近,其實是有點遠,這裡是台南地區現在開始觀光發展,有舊倉庫的彩繪,水晶教堂等等,但只要是人太多的地方,我都不會很想去,我們只是來看永隆宮的磁磚彩繪。

遊覽車過醫生故居,北門這個區域,現在觀光算是滿熱鬧的,我們從側面走去,一些載著蚵仔殼的人力車走過,先看到永隆宮的天際線,這啼龍笑鳳的剪黏算是很漂亮的,感覺這裡的玻璃剪黏較多,到了廟埕後,可能大家比較有經驗了,所以各自散開,各自取景照相,如同蚵寮保安宮,我先從左右側門人少的地方,開始動手拍照。

兩側邊門的牆壁上,滿滿的都是磁磚彩繪,各種齣頭,從「虎牢關三戰呂布,獨木關薛仁貴征東,取仙草」,到「楊戩大戰金雞嶺,太乙真人收石磯,子牙下山」,都是麗水所畫,台南天山製作,還有「文王渭水聘賢,大舜麗山耕田,楊任大破瘟癀陣,周武王失陷紅砂陣,長坂坡子龍救主」,看看這裡各種齣頭的感覺,是封神榜的比三國演義的還要多,太多歷史故事,太多出關破陣了,所以來不及記載,請自行蒐尋,哈哈哈

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---到底這個斗,是瓷器呢還是木頭呢大家都想要了解一下---

早上要去參觀蚵寮保安宮,蚵寮不知道在哪裡保安宮這名稱倒是很多地方都有出現,因為是在車上吃早餐,所以感覺時間比較快,很快就到目的地了,我從遊覽車往下看,看到蚵仔的阿嬤,正在努力的工作,我們在旁邊的國小停車,然後慢慢的走過去,兩邊有幾棟老房子,最顯眼的就是這三棟連續式的街屋,當然大家就努力的照相了

老街街屋,一樓是紅磚柱,二樓有很明顯的斗拱,和木條的欄杆,老師說這裡地勢靠海邊風大,所以房子不高,我們從前門照到後面旁邊有種破布子樹,破布子我很喜歡吃,很適合早餐配稀飯,還有登山友人不知道破布子的名稱,說我很喜歡吃豆豆,哈哈哈,我們會友很厲害,有人查出,此屋是日治時期,洪大樹所經營的漢藥店,真的很厲害,應該算是有錢人我只知道這裡是蚵寮736號而已。

走進來是蚵寮商場,我又聽到樓下的什麼什麼很好吃,原來是四十年老店的海濱冰城蚵寮保安宮就在旁邊,前面有很大的棚架,台灣的廟宇大多如此,蓋住了美麗的容顏,正殿很一般般,就是龍柱燈籠,主菜是左右山門的磨石子圖案,全部都是典雅漂亮的顏色,雖然昨日竹子門中妙宮已經看過,如今再驚艷一次。通常如果有太多的圖案元素,就會有不知如何下手的感覺,而且人多雜沓,會互相干擾,所以從左右側門人少的地方開始

老師繼續介紹,我們繼續拍照保安宮裡屋頂通髓特長,應該是一體成形,最主要的磨石子圖案,很細緻配顏色很素雅,可比看得出來是特別有選石頭的,畫好圖案後拿石頭努力磨,要特別的注意線腳生邊等等細節,就會古樸好看,這些匠師當然是從學師仔時,開始努力學習的,當初五虎將的徒弟是打罵教育,有人受不了了跑到車站準備勞跑,被師兄弟又找回來,我現在有點興趣的是,這些畫稿是如何的畫出來,又是如何的拓印到牆壁上的,要是這些畫稿,還有一些詳細資料那就很完美了。

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夏之旅的行程中,有很多冷門的廟宇,水上苦竹寺、竹子門中妙宮、白河沈氏宗祠,都比較沒聽說過,耳熟能詳的就是白河大仙寺丶關子嶺碧雲寺,還要夜遊大觀音亭暨興濟宮,真的走的完嗎,我心裡有點懷疑,我是台南白河人,這裡的地名我都很熟悉,常常聽說過,但是這些廟宇卻都沒有聽說,也沒有來過。
昨天下雨,所以行程耽誤了點時間,也沒有夜遊大觀音亭暨興濟宮,而文青所在地的二手書店青年旅館艸祭,當然也來不及去了,因為我們住在勞工育樂中心,法華寺就在附近,走路只要十五分鐘,所以法華寺的行程,就變成早上自由前往了,昨晚就約好今晨一同前往,時間到了,準時起床,準備出發。

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