虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

--來這裡講明白一點，其實就是來找烏龜的---

今天早上要到嘉義公園逛逛，兩年前到台中公園，對日治時期所建的公園，留下美好的印象，這次到嘉義公園有兩個主要的目的，來這裡講明白一點，其實就是來找烏龜的啦，就是跟不上陣(台語)的那隻贔屭，另一個就是看看嘉義神社，嘉義公園，建於明治43年(1910年)，是台灣第九座公園，以前叫作中山公園，再以前稱作山仔頂公園。

從公園門口走進去，就覺得樹木高大，是那種有蔭且不會熱的樹林，往前直走，很好找，一下子就看到像烏龜的那隻贔屭，背馱著是福康安紀功碑，龜座是用砂岩仿造的，第一個找烏龜的目的就達成了，龜座旁邊種植著公園裡隨處可見的紫薇，古拙的烏龜在其中，顏色顯得豔麗，贔屭是龍生九子的老大，龍生九子，各有不同，福康安紀功碑是皇帝御飾的，碑頂有御製，邊框飾龍紋，果然精緻，且是難得的滿漢文字合體，滿文看來就像是英文或者阿拉伯文，少有人懂，當初碑石及龜座是在廈門雕刻好的，運到台南府城時，其中一龜座不慎掉落港內，最後只好另以砂岩仿造，等到1911年水落石出，掉落的龜座才被台南漁民撈起來，現在供奉在台南保安宮，享受人間煙火。

紀功碑的後邊就有小溪，看到這景象，小朋友唱著「我家門前有小河」，旁邊還有噴泉，有水的地方是為小西湖，湖旁有小橋，柳葉嫩綠，這裡還有陳澄波的畫架當作裝飾，看到一些鮮艷的花朵，公園的說明牌寫著是紫薇，嘉義的市花是「艷紫荊」，這裡是紫薇，紫荊花紫薇花，還是那句話，我又是傻傻的搞不清楚，哈哈哈，又有人提到桃園的文昌公園，裡面的老樹全被砍光，老樹跟氣數是有關係的，市長的任內砍光老樹，當然也就不可能更上一層樓，選不上立法委員的，老樹沒了，歷史的記憶影像也會跟著消失，我們散步在老公園裡，老公園裡如果沒有老樹，就像人沒有了青春年華，在以後的人生就少了美好的回憶。

嘉義公園，有水在其中，有水就有橋，我在旁邊看到一座古橋，橋名已斑駁，年代是大正七年三月，古橋映水，總有歲月的美感，這是我喜歡的氣氛，這座古橋，我感覺有點類似東勢的金門橋，也是同樣的溶入周圍的環境中，後面另外一座橋，是有名的嘉邑行善團蓋的，沒有留下年月，印象中台南的藝術大學，也有座古橋，是從浙江搬遷過來的，不過我還沒去過，找個時間一定要去看看，嘉義公園裡有水有橋，真是個好地方。

園內景點還有吳鳳像，以及信用合作社所捐的亭子，旁邊還有一江山陣亡將士紀念碑，碑體是以砲彈的造形用洗石子作的，大陳島一江山戰役，是國民政府轉進台灣後的重要戰役之一，一江山是在浙江外海的小島，駐守官兵全部陣亡與島共存亡，是以前可歌可泣的故事，網路上的朋友雷諾瓦，上週才參訪過大陳島，留下很多海島的照片，景象難得一見，地形類似馬祖地區，令我印象深刻，有一些留言回應著，這些圖像照片，對於那段時間在大陳島的老兵來說，提供了回憶，和永難忘懷的經驗。

往前面走就是嘉義的孔廟，已經是現代的建築了，走往神社的方向，這裡四周的環境更加的優美，有人在參道上灑掃，嘉義神社的主殿，雖然已經改建成射日塔，但神社的規模氣勢仍在，參道上，我們很自然的先拍前頭又稱唐獅子的高麗犬，這裡的高麗犬和林田山神社的一樣，瘦瘦的，尾巴如柏樹般的翹起，東洋味十足，一長排往上走的步道，旁邊是老樹蔽天，牌坊隱在其中，雖說將鳥居改成忠烈祠的牌坊，四周藏於其中的氛圍仍在，也許就如宮琦駿的卡通電影神隱少女，屬於樹林中的神社。

這裡往上可以一直看到遠方的射日塔，參道坡度不高，行走其間，層層向上，感覺是可以拍電影武俠片的地方，嘉義神社是官幣小社，比我們的桃園神社的鄉社格局大很多，所以有他的氣勢與風水，身在其中，才可以體會的到，走過牌坊後，有清口台和手水舍，還有以前的齋館及社務所，這樣子的場面比桃園神社大很多，感覺忍者可以在這裡追逐跳躍的，我趕緊的各角度照相，這時遠端的射日塔，一直傳來本土民謠改編的濃濃曲風，在民主的聖地，傳唱著台語的歌謠，曲風熟悉又震憾，這裡就是嘉義。

手水舍的缽是原石的，比較沒有雕琢，創建於昭和18年(西元1943年)，以前神社附屬的齋館及社務所，現在變成嘉義市史蹟資料館，也列為市定古蹟，建築本身有各種日式建築的語彙，但我還是覺的桃園神社的豬木懸魚比較好看，這裡館藏的資料豐富，裡面的人物誌，作成抽拉式的廣告片，希望桃園神社也能作到這樣子的程度，再上面是祭器庫，外牆是用混凝土模放仿木結構作成的，獨立於外，看起來比較獨立且特殊。

我們參觀完資料館，時間不夠了，想要到射日塔的頂端喝咖啡，看看嘉義的景觀，這就要看以後的機緣了，射日塔不會倒，可以以後再進去的，神社像是隱藏在森林裡童話故事，會種樹的政治人物才是王道，往回走到公園入口，想著公園龜座旁邊的紫薇花，還有台中公園的老樹，這些都是值得搭高鐵到此一遊的。