虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

---大肚能容了卻人間多少事，滿腔歡喜笑開天下古今愁---

來過中台禪寺很多次了，心目中的印象變成了中台禪寺的黃花，三月多的天氣，陰陰涼涼的，看到黃色的花，不知道是什麼名字，後來在別的地方又看到了，原來是黃花風鈴木，有著很美意像的名字，黃花風鈴木，是落葉的喬木，也是巴西的國花。

中台禪寺台灣的四大道場之一，現在也是旅行社和陸客的最愛，剛好是在埔里通往日月潭的路上，常常是陸客環島旅行往南的第一站，這裡的停車場停滿了各式各樣的遊覽車，旁邊種的是黑板樹，黑板樹真的是做黑板的嗎？誰知道，哈哈哈。

往前走經過了山門，然後先看到同源橋，是杭州靈隱寺捐贈的，橋的兩側雕刻的圖案，則是埔里和杭州的風景，同源橋碑前面的動物，不知道是不是四不像，或者是只能稱之為神獸的吉祥物了，最近池面整修，加上了佛塔元素，就是西湖的三潭印月景象，不過和池水大小相較，感覺比例太大了。

走往上面走，往前先看看埔里的地理風水，這裡視野廣闊，左右各有山脈延伸，據說是牛眠山的風水延伸，中台禪寺位於台灣的地理中心，格局自然天成，前面底下就是檳榔樹，旁邊還看的到檳榔樹結子，另外就是三月天的黃花風鈴木，還有紅色的火燄木了。

走進殿堂，先看到的是袒胸凸肚的彌勒佛，兩側有聯，就是「大肚能容，了卻人間多少事，滿腔歡喜，笑開天下古今愁」，學生時代就喜歡詩詞對聯，這句對聯是從小看到大的，如今竟然就在眼前，根據印度的哲學，時間和空間是混淆的，以時間計算的縱三世佛是指過去佛的燃燈佛，現在佛的釋迦牟尼佛，以及未來佛的彌勒佛，所以彌勒佛將是釋迦牟尼佛的繼任者。

另外彌勒佛底下有個布袋，也有一說，彌勒佛詮釋佛法而且講究因緣，所以化身為布袋和尚，就是「放下布袋，何等自在」，佛法不懂，我所知道的布袋和尚，反而是金庸小說的布袋和尚說不得，倚天屠龍記裡張無忌藏身於布袋中，在六大派圍攻光明頂時，乾坤一氣袋被圓真和尚一腳踢開，是否也是所謂的放下布袋，何等自在，哈哈哈（註一）。

彌勒佛的背面就是韋陀菩薩，兩旁有聯，聯曰「護法安僧親受靈山囑咐，降魔伏怨故現天將威風」，韋陀菩薩與伽藍尊者是兩兩成對的，是中國寺院中主要的護法天神，韋陀菩薩的名字，我老是會忘記，比較會記得伽藍菩薩就是關公，韋陀菩薩還有個說法，就是手上拿的金剛杵的姿勢，若是橫放的代表著可以在此掛單，金剛杵直立的則否，不知道是不是真的這樣子，走遍古蹟寺廟建築，我們常會看到兩大護法的英姿。

旁邊就是四大天王了，象徵著風調雨順、國泰民安，是用山西的黑花崗石所建，高約12公尺，重達一百噸，主要的是將柱身合而為一，所以顯得高大壯觀，四大天王的東方持國天王，手拿琵琶，代表調琴，西方廣目天王持蛇，代表著順，南方增長天王，手上拿著鋒利的寶劍，代表著風，北方多聞天王手拿雨傘，代表著雨，合起來就是風調雨順的意思。

風調雨順，意味著國泰民安，大家都希望過過好日子，第一次知道四大天王，是在上海的玉佛寺聽到的，當地的導遊介紹的很清楚，大家都很安靜的在聽，想不到現在可以講給別人聽了，但是風調雨順的次序不是剛好配上東西南北，而是逆時針的方向從南方開始，所以次序還是很容易會混淆的（註二）。

往上走，往上看，導覽的法師說，大雄寶殿的藻井是八吉祥，八吉祥是那八吉祥呢？我也不知道，原來是法輪、法幢、法螺、寶蓋、寶瓶、盤結、雙魚、蓮花等等，我比較記得的是寶蓋、寶瓶和蓮花，而盤結應是盤長結，中國結常常有這種圖案，中間就是拈花微笑的圖樣了，周圍環繞八吉祥圖騰，象徵著妙音吉祥，往下看，可從另外角度看看四大天王的全身，就是前廳的柱子。

走進正殿，中央立的是釋迦牟尼佛，是採用印度紅花崗岩的石材，所以看起來顏色偏紅，兩旁兩位弟子是迦葉與阿難，迦葉是佛的大弟子，圖像是雙手相握，而佛經上所謂的拈花微笑，也就是後來迦葉在靈山的故事，迦葉後來成為一祖，阿難是釋迦牟尼佛的堂弟，相差了卅歲，後來成為二祖，圖像是雙手合十，這些佛教的故事，我都是最近看資料才知道的。

往上走的右側是伽藍殿，伽藍菩薩就是關公，和前面的韋陀菩薩常常是成對的，這裡的關公沒有拿大刀，也沒有讀春秋，只是用衣裳的戰袍和文袍來表現文武，後面牆壁上寫的是四十二章經，我想到的是金庸武俠小說鹿鼎記，也有提到此經，卻已經是裡韋小寶的故事了，四十二章經是中國第一部譯出的佛經，因以白馬馱經來到東土，並且建寺譯經宏揚佛法，所以也將古剎立名為白馬寺。

對面就是達摩殿，達摩一葦渡江的故事大家都知道，傳說中達摩自海路來到中土，聽聞梁武帝信奉佛法，於是至金陵與其談法，但由於彼此的佛教理念不合，於是一葦渡江止於嵩山少林寺，並於寺中面壁九年，這裡看到的是閉目打座的圖像，座下還有一雙草鞋。

後面的世代表，以釋迦牟尼佛開始，從西方的一祖二祖，經東土達摩始祖，到東土五祖弘忍，六祖惠能，原來真的是一脈相承的，而六祖惠能的故事就是大家所熟知的「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃」，黃思婷唱的佛教歌曲菩提本無樹（註三），獻給一切眾生，台語歌詞混合著國語的也很好聽。

走出佛法僧的山門，右側是鹿野園和地藏殿，大部份人很少上去，我走往白玉觀音，這裡前面有個敲鐘的地方，我帶陸客來都會帶到這裡敲鐘，唸一下叩鐘偈，想像一下「夜半鐘聲到客船」，大陸一般的佛寺都是要收門票的，寒山寺的敲鐘也是要收錢，逛了現代建築的佛教大院，敲了心靈的鐘，帶著陸客走往另一個十丈紅塵的景點。