虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

昨日提早到花蓮來，尋找自己的私房景點，今晨起早閒適的到車站，等待大家的集合到來，大伙兒分好幾班火車前來，學友們星夜出門，只為共尋古蹟之美，我們自由業的不用趕早也不用搶晚，自由業的好處就是很自由，所謂的各行其事，豐儉由人，你要早點來，你要晚點走的，係聽自便。


學友們陸續的抵達，我們第一站先到吉安鄉的七腳川事件紀念碑，花蓮市的吉安鄉民宿很多，我也住過很多次，最大的原因就是遠離市區，為何要遠離市區呢？就是要陸客不要晚上趴趴走，明日能順利的進石頭店採購，所以至此，每次遊覽車由台東到花蓮，車子過了花蓮大橋，代表著已經到吉安鄉，花蓮也到了，就開始介紹石頭的故鄉花蓮了。


很快的到吉安鄉，遊覽車開過來，我遠遠地就看到七腳川事件紀念碑，感覺是比較新的紀念碑，也像是老街溪旁的橋墩，是用比較新的石板材料所建，老師還在介紹歷史，我先看到番刀的圖騰，「這裡是奇萊平原灌溉豐饒之地，七腳川溪就在附近，這裡是七腳川事件的序曲」，然後又講到灣生的故事，也就是台生的故事，灣生的故事最近很火紅，我倒是沒看過，至於為什麼取名灣生的故事，也許是日文另外的用法語辭，我也就不知道了。





吉安七腳川事件紀念碑的圖騰，有山刀、羽毛和頭冠，是部落的傳說，代表著勇敢，智慧，也代表著對領袖的忠誠，另外的圖板浮雕，則是在東門抵抗日軍的歷史故事，也有徵召壯丁防衛隘勇線的軼事，七腳川事件發生於1908年，1600多人原住民被滅社，如同霧社事件的緣由，台灣西部開發飽和，日人以少御眾，也擔心會被同化，所以在台灣東部七腳川，徵召日本原鄉幾萬人民開發，可以保存日味文化，凝聚殖民力量。


塵歸塵，土歸土，歷史終歸是歷史，1945年日治時期結束，移民村也落入歷史，日籍移民全數返鄉，成了灣生的故事，吉野改名為吉安，少了東洋日本味，多了溫暖的民宿，另外街頭常見的日式連鎖店吉野家，是賣日式料理牛丼的，不過我們也知道，吉野應該和吉野家是沒有什麼關係的，哈哈哈。



旁邊就是灌溉水圳的路了，上面有個楓林步道，據說在此可以看到整個吉安鄉，我們有同伴昨天就先來走一圈了，應該是個古道散步的好地方，老師說，這裡也是台灣最早的棋盤式建築格局，這我就必須好好的了解一下了，1908年還算是大清朝時期，應該不會有什麼都市計劃的概念，所以有朝一日，我一定還要來此登高望遠，遠觀一下最早的棋盤式格局。