虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

---茅草屋多久翻一次，回答說很久沒有起厝，大概五六年沒有翻過了---

往山區開，到龜山楓樹坑的龜崙社，昨日爬山有點累，所以我也沿路睡到這裡下車，往上走，先看到舊時的土角厝，泥土已經裸露出來了，旁邊有一棵高大的xx樹，後面是壘石的平台，有棟小巧不起眼的古厝，這就是清代永媽隆頭目的故居，永媽隆頭目的後人，已經在這邊等著招呼我們了。

這裡看到比較特別的，就是茅草的屋頂，雖然上面又蓋了像是石棉瓦？，不過我們還是很好奇，問了主人，這座茅草屋多久翻一次，回答說很久沒有起厝，大概五六年沒有翻過了，我們討論著可否像日本神社一樣，每二十年翻一次，或者作成文物館，主人說，大部份人想的是「閒人不作，要去作耶穌基督」，所以保留就要出錢出力，以前是採換工的方式，你幫我我幫你的，比較沒問題，而當時的茅草是用後面的桂竹施做的，但現在都砍伐光了，材料也是個問題。

我們先在這裡參觀，然後吃便當午餐，主人家也煮湯給我們喝，有豬血和貢丸湯，貢丸很好吃，我吃了很多顆，形容詞就真的是汁鮮味美，花生也含水，大家都不客氣的吃了很多，另外還用碗盛了肉桂葉給我們嚼，甜甜的有點辛辣的味道，天然的尚好，真的是最好的口香糖，原住民的美食和我們的果然就是不一樣，這次的行程能夠和原住民有近距離的接觸，是很新鮮的體驗，老師已經次拜訪了，主人說也許年久話就深。

後來前往南崁的宵里舊社，我們先到八德三元宮，簡單的解說看看，八德宵里舊社，實際地點是在大溪，這裡有看到公媽龕，有宵里社知母六（蕭那英）的牌位，堂號寫著台灣，這讓大家有點感動，真的是「日久他鄉是故鄉」，還有一塊大石碑，藏在倉庫中，有人參觀才會抬出來，真的很重，需要兩個壯丁才能抬的動，上面寫著「淡水社番奉憲紛定界址」，這樣一來可以猜測出約略的年代，後面還有簡單的三粒石，就在田岸邊。

往古桃園的十股寮宵里新社去，在龍潭的銅鑼圈，因為在八德被耽誤了點時間，所以路上已經日落西山，無法去參訪知母六（蕭那英）頭目墓和蕭家祠堂，這是此行最大的遺憾，我們到銅鑼圈的三元宮時，廟門已關，吆喝幾聲才開門讓我們進去參觀，夜晚的廟貌有點昏暗迷離，我看到門神是新竹的李登勝所繪，和我們桃園大廟是同一個師父，這裡是宵里新社，老師只簡單的介紹他的歷史，開墾後才有現在的光景。

古桃園南崁四社還有很多未盡事宜，以前在宵里社的蕭宅，有看過很多的舊時印章，只是沒有蓋印而已，我們回到八德三元宮，我在這裡下車，從三元宮旁到走到餘慶居，小路上有點昏暗，有些昏黃的燈光，這種簡單的日子，像是很久以前的感覺，六哥載我們回去，聽說這裡道路要重劃，所以我要找時間再來拍攝餘慶居，了解一下八德三元宮和邱家的歷史故事。