虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

往龍岡圓環的營德路，在華隆街的入口處，有株很大的鳳凰花，從這邊往左走，就是東勢莊，這幾年客家文化節的活動，還有社區再造，在此地辦的有聲有色，我有騎車在附近逛逛，可是未能一窺堂奧，這次為社區大學的戶外課程「平鎮民居之旅」，先探一下路，暖一下身，我們四個人在東勢的建安宮門口集合，我先將車子停好，四人共乘一起搭陳大哥的車出發。

有點小雨，往廟前的小路開進去，這裡是「麟德居」，主人都不在，狗兒吠的很兇，先看到牆基的累石，作出沉下去的樣子，這樣當然較費工且有美感，桌上放的擲筊，是用竹子頭所雕刻的，草根性十足，我們繞到後面，這裡有土牛溝作為漢番的地界，不過並沒有很明顯，看起來像是竹林下的土堆而已，陳大哥說上次來時，有聽到主人講小時後土牛怎樣怎樣，據悉土牛溝是從桃園延伸到台中東勢，一直分隔出漢番的楚河漢界，東勢鎮前面有個土牛國小，還有座碑，我有照過相，離去時太陽出來了，狗仍然吠的很兇，盡忠職守的護衛著家園。

到下一站前去先去找土地公，不過沒找到，開車迴轉不便下次再探，先前往「淇山田莊」，從營德路旁的小路繞進去，忽然看見一個三合院，這條路我常走，不知裡面頗有玄機，田莊前有滿大的庭園水池，後面就是改良的三合院，這裡遇大雨會淹水，主人不在乎，認為是遇水則發，我們有看到牆腳的水漬，約有近一公尺，此地地勢的確較低窪，可看到溪流從旁邊經過，主人言當初改建時，只是依先人遺留的屋舍結構所蓋，沒有另外的特別設計。

，「淇山田莊」門額題為「忠恕堂」，兩旁比較漂亮顏色的磚頭是清水磚，其他就是選一般的火頭磚了，新蓋的廂房厚度非常的厚，聽主人言祠堂在烏樹林潛龍國小附近，走出時，前頭的庭園有個水池，水中像是土地公，我們走進去看，卻是拜三太子的，這是非常少見的，「來去東勢庄」，配合文化局每年的社造活動，客委會也辦很多活動，記得上次是搭乘鐵牛車，參觀田莊民居，我想住的近一定找的到，所以晚起再騎摩托車過去，反而遲到半小時，已經不知道跑到那裡去了。

續往金陵路的「槐堂衍慶」，三槐堂是姓王，旁邊有株大樹，不知道是不是槐樹，有兩層的圍牆，這棟民居的大門的框是用木頭作的，肌理可見歲月痕跡，我們照相的當時，有阿婆過來和我們聊天，說她當年是從觀音嫁到這裡，是坐轎子來的，從早上八點晃晃，晃到下午兩三點，一路搖過來的，轎夫還問新娘熱不熱，要不要脫衣服，作新娘的當然是什麼話也不敢講，這當然是轎夫吃豆腐的，講到吃豆腐，我就想到讀書時，有個中文系的女孩，跟她一起去吃自助餐，飯菜還有剩下，她就問我說「張XX，你要不要吃我的豆腐？」，哈哈哈，那有女孩子這樣子問的，當然是要吃的啦，明德兄離去時還說，阿婆是坐轎子來的，一定要特別照相留念，阿婆很不好意思的笑了。

後面幾棟的「南陽堂」，全部是姓葉的，平鎮地區選舉鄉長，常常是由姓葉的擔任，這棟房子的軒亭的木構架做在正廳，這樣子大廳就會比較高聳，旁邊的廂房還有迴廊，門對題為「功全三楚」「威鎮四鄰」，房屋裡面牆基的累石塗成粉藍色的，是另一種鄉間的顏色，這顏色的感覺，就像是金山民居的「德昌居」一樣，非常的素人鄉土，這棟南陽堂的房子，我是第二次前來，印象中最深的就是比較高聳的大廳。

最後面比較新的建築是「葉奕明公祠」，葉家公祠據管理員所言，不含土地，約花了一億兩千萬所蓋，之前陳大哥和姚老師來時，據說所有舊的木料構件都沒有留下，連舊照片都很少看到，因為是葉金萬的作品，我們都說那些拆掉的木構件，他的價值以後可能就不只這個行情，可能都流向古董商那兒去了，葉金萬是桃園有名的大木匠師，桃竹苗有很多他的作品，我們也曾遠征到屏東五溝水的宗聖公祠，看到他的作品，後來閒逛網路，有看到好像是以前的舊照片，從字裡行間的敘述，及看那燕尾翹脊大師級的美感，推測就是以前的葉家祠堂，不過我沒驗證，也不敢肯定。

葉家祠堂花了一億兩千萬，所以感覺非常的大氣，民國65年改建落成，龍虎堵的雕刻非常的精緻，尺寸也非常的大塊，不過感覺就像是從大陸過來的，這裡設有管理員，近年來也有一些鄉土教學的參觀，我也在裡面找到四不足的雕刻，旁邊的觀音殿設在二樓，可到屋頂看各種動物的剪黏，顏色鮮艷，仔細的欣賞啼龍笑鳳的剪黏特色。

中午本來想要去吃官路缺有名的鴨肉店，不過最近我經過那裡時，馬路正在拓寬，鴨肉店、便利雜貨店，及一家小碾米廠剛好都拆除了，後來我們就去雲南館用餐，午餐吃牛雜麵和過橋米線，雲南館這家餐廳在網路上滿有名的，雲南菜的特色當然是又酸又辣的，我在這吃了很多次，走到二樓看到海報，有貼著另一版本的雲南十八怪。

下午去另一個地方，「德星衍慶」門牌寫著「平鎮鄉山子頂一號」，我想到梅鶴山莊是「頭寮一號」，這些都是天字第一號，門口圍牆有個美麗的弧形，地面是用鵝卵石鋪地的，代表著應該是地主或有錢人，所以家裡的前庭都不用曬稻子，只要收租就可以了，中壢的德星醫院，就是他們家族所開的，聽說分家後，有後代子孫把一部份的土地，賣給人家開工廠，風水就被破壞了，所以德星醫院生意就開始沒那麼好，當然這只是另一種說法，我往外看，遠方好像可以看到埔心一帶，除了幾間工廠外，其他都是稻田，果然是有風水地理的，也在此見識到大戶人家的氣勢。

後來他們繼續去造訪龍潭「寶樹堂」等幾棟民居，我接到家裡的電話，姐夫來訪，我就先回家了。

（註一）: 資料來源：
來去東勢庄 行政院客委會發行，東勢庄文化工作陣著