虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

---騎摩托車奔馳而過，有好幾個大轉彎，幾乎是S形的---

你要享受速度的快感，可以在台三線奔馳，從大溪到三峽，這段路我常騎車行走，倏忽而過，向前奔跑，幾個轉彎，就在群山之間，有時可以看到油桐花在遠處山頭，這段路有很多的廟宇，大部份的人都是開車經過而已，我也是比較少停下來，現在就奔馳在台三線，尋找春光。

在台三線有個地方，是遠望李騰芳古宅最好的地點，我通常是在台三線的路邊遠遠的欣賞，如果我帶要照相的人來，就會在這邊停一下（註一），讓大家照李宅的遠景風水，今天前往大溪的龍山寺，就在鴻禧山莊附近，永福地區，我高中同學住在這附近，轉了好幾趟車才能到校上課，所以他們都可以免早自習，這段路我偶而騎摩托車奔馳而過，享受速度的快感。

當然我這種人，讀書時是騎腳踏車來的，把路上經過的幾座橋名字都抄下來，路上有座二鬮橋，名字滿特殊的，以前不知道什麼意思，現今方知是移民入墾後，用拈鬮抽籤方式來分配墾地，這裡是抽到第二股的所以稱二鬮，那座二鬮橋，現在也不知道在那裡了，好像以前蔣公的奉厝，也是走這條路到大溪靈寢的，以前從三峽騎腳踏車回來中壢，向人問路，店家一付不可思議的表情，想是認為真的會騎這麼遠嗎？當然好漢不提當年勇，不過我還是說了很多，哈哈哈。

這次學友會和內壢社區大學合辦的夏之旅，以桃園古廟為主，參觀地點有到大溪的龍山寺，就在這條路上，還是由姚老師解說，大溪也有龍山寺，大多人不知，這裡附近的地名是烏塗窟，是坑谷的意思，遠遠的一看廟門瘦骨嶙峋的，經過時仔細欣賞，這個比例的感覺就是非常的仙風道骨，廟頂的雙龍護塔的塔尖，正對後面山頭正中央，符合了風水上中軸線的意義。

門口有軒亭作拜殿，類似大溪的蓮座山觀音寺，這些都是祂的建築特色，而用水泥石灰上的牆面上，成熟的泥塑作品，是我喜歡日據年代的，題字是朱文淵，跟新埔廣和宮的很類似，蘇陽水後代的作品，，同學們看多了寺廟建築，這種成熟的作品，一看就覺得很精彩漂亮，另有一座像小龍柱的乞食台(供食台)，在澳底的仁和宮也看過，貢桌是一整片原木做的，非常少見，像是整棵的神木，才有這種氣勢。

龍山寺比較重要的是聯對，正殿有聯，聯曰「龍舸渡迷津，只望眾生回首，」，那種書法，一看就和萬華龍山寺的很像，且對聯的上聯也很類似，「龍舸渡迷津，發大慈雲，只要眾生回首，山門開覺路入歡喜地更進十住安心」，可以看出一些淵源，能夠找出這種關鍵連接性，只能說要這種程度才能上台當老師，（註二），有會員的小朋友看到大雄寶殿，說是多啦A夢的大雄，我聽了只感覺到小丸子的三條線，這裡有看到指示牌，也有桐花古道，以後再來也許就會走這條古道的。

往上登高應該可以眺望到鴻禧山莊，大溪古道太多人了，那時每年的母親節前一個禮拜，春雨停了，我們全家都會租車出去玩，這幾個轉彎的山頭，點點白白的花，看了報紙的角落，才知是油桐花，中學的地理課本大陸那一省產桐油，我也忘掉了，這些不屬於我們應有的記憶，就慢慢的把它忘掉，只有當兵用銅油，把銅環擦的光可鑑人，還有點記得，還是那句話，桐油油桐，傻傻搞不清楚，那一次我有事先和大家分手，「先顧腹肚，再顧佛祖」，回到大溪買里長嬤的碗粿，回家享受古早味。

在台三線的奔馳，騎摩托車奔馳而過，有好幾個大轉彎，幾乎是S形的，人和車子一體，左右隨著重心搖擺，享受飆車的速度，這裡也可看出裸露的岩石痕跡，一層傾斜式的排列，巨大且粗獷，可看出是造山運動推擠而成的（註三），看過腳踏車騎士，騎過這裡的畫面，非常壯觀，搭配點點白白的油桐花，這裡附近也只有一個加油站，油價調昇後，油表的指數很快就到紅線，很多次都會在這邊加油，再繼續向前奔馳，路上有天主教的三德公墓，以前我和同學騎車經過時，有走到上面，整理的很乾淨。

這段路的後段快到三峽，是大埔地區，這附近有條抗日古道，多年前，我有和三峽國小的老師到這裡探訪過，旁邊的軍營，好像是飛彈部隊，我石管局的朋友好像就是在此服役，後面有三叉路，到了這裡一邊往白雞山，另一邊就往三峽而去了，三峽地區我來過數不清的次數，三峽祖師廟，是我第一棟認識的古蹟，常常會騎到三峽去逛逛，然後去吃廟前的臭豆腐再回家。

春夏之日的早晨，若是要去台北永和公館地區，走這段路，到台北都不會覺得遠，現在捷運系統板南線已經通到永寧站了，所以奔馳台三線，再換搭捷運，是我的另一個選擇，這段台三線的奔馳，享受速度，我很喜歡在這裡騎摩托車，感受屬於心靈的對話，還有那種屬於男人騎車的感覺，所謂的男人的刀，男人的車。


（註一）: 行程參考
台灣松工電材公司對面，台三線大溪往三峽的路上，從大溪牌樓附近算起，約一公里左右。
（註二）: 資料來源：網路
內壢社區大學 姚老師解說 上課資料
（註三）: 資料來源：網路
三峽 台灣深度旅遊手冊 遠流公司出版， p110