虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

---東京女子醫學專校畢業的，是電視劇浪淘沙裡丘雅信的學妹---

我們走往台東的公教會館報到，過馬路看到一棟滿特殊簡約的水泥建築，現在是誠品書店和星巴克經營，我看到二樓有寫台東縣台東地政事務所，走到門前看到台東故事館的牌子，原來是歷史建築的再利用，大門保留還算完整，是以前的縣長黃拓榮題字的，前身是土地整理處和花蓮地方法院出張所，所合併的地政事務所，我們走到報到處報到上課。

吃完飯先看看地政事務所的夜景，也到誠品書店內部欣賞，晚上我們準備在台東舊站附近逛逛，然後繞到天后宮附近再回來，舊站附近到處是舊式的日式建築，還有防空洞，舊站倉庫還有展覽，不過我們也看不懂，晚餐吃的還不錯，繞道中華路，路上有東和外科，卻像是城堡般的建築，有點像是長榮中學的音樂館，倒是上面多了十字架。

到了中正路交叉口，我知道這附近有棟中華會館，也是歷史建築，於是我們前往參觀，中華會館正在整修，整個建築感覺還是很漂亮，立面寫中華會館台東分社，正面半圓形的山牆，有國徽和稻穗的圖案，下面四個窗戶，各寫忠孝仁愛信義和平，感覺起來像是國父革命時代的樣式，後來查了資料，是在昭和2年（1927年）興建的，會館主要任務是團結力量，以及聯絡華僑的感情，在日據時期也是抗日救國組織，保留至今，現在有點殘破。

附近還有大同戲院，也是有歷史的建築，只是當時沒看到，往回走的路上看到一棟日式矮房子，是醫生館，對面賣檳榔的房子屋頂的山牆很高，黑夜裡像是巫婆的帽子，我們探頭探腦的照相，主人家走出來，大方的邀請我們進入參觀，原來這裡是台東的第一個女醫生宅，房子是戰後留到現在的，也是東京女子醫學專校畢業，是電視劇浪淘沙裡丘雅信的學妹，這部連續劇很好看，是東方白原著葉歡所主演的，很漂亮的女人。


我們看到上面的投藥口，是以前的標示，裡面的格局及粉綠色油漆的藥櫃抽屜，也都是我小時看過的，進入參觀，牆壁上掛的醫科卒業證明書，主人說，她母親行醫超過五十年，作到七十多歲，我們的同伴有年輕已經退休的，有點不好意思，我問一般民眾怎麼稱呼醫生，原來是日文的女先生，或是台語的查某醫生，我們也看到舊的病歷，仍舊用姓氏來區分，瓶瓶罐罐褐色的藥瓶，用日文和英文寫著名稱，時間仿彿從前。

比較特別的是牆壁很厚，四周的天花板有留方孔，是讓屋頂通風用的，屋頂上還有亞子的電線，電信局希望整修時，這些東西能夠留下來，主人家拿出寶物給我們看，原來是舊的看診手提包，雖然有些破損，但看出金具皮件都是穩講究的手工，我們也看到舊時日製的溫度計，有寫興和株式會社，可能是賣胃腸藥的會社，當初診所的看板是至誠內小兒科，採用當初學校的至誠會而來的。

我們也問到對面高山牆的房子，當初是信用組合也就是銀行，已經搬到市區了，而碧勤問的路上看到像城堡的東和外科，原來以前是和平戲院，房子的主人是母親的同學，信基督教的，所以屋頂有十字架，而現在的大同戲院當初也只是第二名而已，還有天后宮附近的土地是阿公捐獻的，我們聽的有點趣味盎然，剛好都是今天走路要看到的地方，經過說明就聯結起來了。

女醫生的小診所，因為有了故事，所以感覺很溫馨，感覺像是看到電視劇浪淘沙裡的人物，時間一下子拉近了幾十年前，我們隨便逛逛，竟然也體會到了大城小事，走出門口，門口的門閂也很特別，一上一下的鐵片，可能是防止從外撬開的，我們看看門口的甩壁，也都是很簡單的裝飾而已，台東市第一個女醫生的故事，讓我們這次的旅程，有了更豐富的人文意函。

（註一）: 台東市第一個女醫生: 吳喜泉

（註一）: 資料參考台東市公所大同里辦公處全球資訊網
中華會館在中正路143 號。
昭和元年（1926） 6月，台東與花蓮地區華僑，合組花蓮港中華會館，下設台東、玉里等支部。昭和 2年（1927）7月16日，台東地區華僑在劉洋、鄭品聰、鄭振貴、余仕翰、陳其要等人倡議下，脫離花蓮會館，成立台東中華會館，接受台北中華總會館的領導（台灣中華總會館1937：146一150），昭和6年（I931）4月中華民國在台北設立領事館後，改受領事館指揮。
台東中華會館成立之初，會員共有115名，會址設在台東街寶盯（今台東市中正路I43號），並有自己的會館建築，建築資金在地華僑出錢出力，其中會員陳務o係一勞動者，將全部財產五百元捐出，作為會館建築之首倡，為特有之創舉，曾受總會館之褒獎有案，亦為台東中華會館特殊歷史之一（台灣中華總會館1937：l5O）。會館主要任務是團結華僑力量、聯絡華僑感情、增進華僑福利、辦理華僑公益事業及慈善救濟等，台東中華會館並設有同鄉會，提供鄉親無力謀生者食住問題，遇有鄉親生病或失業者，除延醫治病及介紹工作外，更給予精神鼓勵（陳顯忠1994：63），昭和11年（1936）台灣中部大地震時，台東中華會館亦募集六十多元賑災。
台東中華會館以福建籍華僑為主，尤其是福州地區華僑，廣東人幾無參與。在會中較為活躍的有鄭品聰、劉姜、劉洋、林劍鋒、鄭振貴、余仕翰、鄭和尚、陳康、鄭注深等人，他們熱心會務，輸力輸財，或代表台東會館參加全台華僑代表大會，或為中華總會館贊助員。
昭和l2年（1937）七七事件發生，中日戰爭全面爆發，日警嚴密監控在台華僑，發生所謂「中華會館事件」，12月起，在日本警務官小林松三郎指揮下，首度對各地中華會館及直屬支部共30餘處，展開大檢舉，昭和14年（1939）5月，第二次大檢舉，兩次共逮捕華僑400多人，凡中華會館的幹部及代表，皆在逮捕之列，他們被集中在淡水、中港等地，予以嚴刑拷打，迫其承認參加參加抗日救國組織（李汝和1971：56，花松村 l996：93）。台東華僑被捕的有鄭品聰、孫全英、劉洋等多人，其中被囚在獄中遭酷刑而死的有鄭振貴、陳其要、張和光、陳紹安、鄭相官、陳伯盛、張國平等 7人（台東縣文獻委員會1960：79）。戰後台東華僑因被捕傷亡而獲內政部表揚的計有：抗日志士鄭品聰、劉洋、黃華山、宋本梨、劉元基、翁贊祥、吳大竹、林嫩仔、孫建國等人以及抗日烈士黃阿書、蔡郁齊、陳紹安、郭茂寶、余仕標、孫全英、鄭相官、陳伯盛、陳其要、張和光、鄭和尚等人（翁贊祥1986）。
中日戰爭期間的大檢舉行動，使台灣各地中華會館成半封閉狀況，台灣總督府為加強控制華僑，利用親口華僑容建鄰、黃煥德等人，發起「新台灣華僑新民總會」成立運動，昭和13年（1938）2月舉行全島華僑大會，會中決議支持北京「中華民國臨時政府」，解散中華會館，另起「新台灣華僑新民總公會」，隨後在台灣成立38個新民公會（吳文星1991：106），台東中華會館遂為新民公會取代。
民國 34年（1945）8月，日本戰敗投降，台灣華僑新民總公會隨之解散。戰後由於中華公會已喪失其時代意義，民國35年（l946）8月，奉命改為台灣建設協進社（許雪姬l997：1l9），台東中華會館改組為台灣建設協進社台東分社，以協助政府促進地方建設為任務，但因業務不振，二、三年後即名存實亡。