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---仔細聽,樂器有鑼聲鈸聲和叮叮聲---


夏日裡,我等待著一年一度的大溪大拜拜,五點多去的時候,遠遠的有聽到鞭炮聲,老街看來人潮較少,可能要等到天黑,人潮才會慢慢的聚集,夏日裡老街的廟會,是我每年的期待。
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大溪大拜拜,已經來第三次了,熟門熟路的,當然首先要先去吃素食齋飯,有油飯和米苔目,油飯看來很乾,那麼熱吃不下,我就先吃米苔目配湯,很大一碗已經半飽,涼的有綠豆和仙草,歐巴桑都會舀一大瓢,我都先跟她說三分之一就好,留點肚子等會兒再吃,吃完這一攤半飽而已,我再去老街逛逛,消化一下,晚點再去吃第二趟,大拜拜的齋飯,只是粗飽而已,也是大拜拜文化的一部份,可以看到大鏟大鼎的,尤其在偏遠鄉間(註一),可以吃到一些古早味,這也是我期待的。


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老街看著熱鬧,我的照相技術仍不佳,這次稍微胸有成足,不以照相為主,仔細的看陣頭,我知道要看那些就會慢慢仔細的看,繞境活動中,大仙尪仔和官將首,還是重頭戲的,看官將首行來之時就先有音樂聲,增將軍拿虎牌,損將軍拿火籤,仔細看衣服上有寫著駕前官將首,另外用扇子及雨傘增加氣勢,一開一扇間,看到扇子也寫著官將首,不過大部份的人都會將官將首當作是是八家將,出巡時音律聲中,五彩的紙和長條形的金白紙灑向天空,增添民俗的氣氛。

整條老街的地上灑滿了五彩,進廟前都會先去探勘查報,然後完成整個儀式,以前的雙十節,有輔大宗教研究所的學生表演的官將首,沒有聲音,只有器具舞弄的聲響,是另外的一種氣勢,仔細聽聽樂器聲,有鑼聲鈸聲和叮叮聲,叮叮聲這種樂器比較少看到,像是平放的鑼,整個是平面,這次看到是小朋友敲的,三種聲音整合成音律節拍。
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吵雜的音樂,昏黃的燈光,在老街休息的隊伍中,看到一個軍師的尪仔,有歐巴桑在問是不是劉伯溫,我看到衣飾上有寫,漢軍師諸葛武侯,告訴她是諸葛亮,今日有看到龍頭的大仙尪仔,這是前兩年沒看到的,晟大仙尪仔是很累人的,一下子就看到替換的人換手,有個表演濟癲和尚的,站在鞭炮堆上,一陣火花煙霧過後,師兄弟趕快給他煽風,趕走煙霧,這種場面是感人的。
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有一些陣頭的神轎是小朋友推著的,也有小朋友打鼓拿火把,大溪拜拜的特色是看到較多的年輕人參與,走在後面的隊伍,放著快節奏英文歌的舞曲,在祭典裡,現在正流行這種俗又有力的流行歌,地上仍是滿地的垃圾,近七點,人潮漸漸地多了起來,聽說要熱鬧到十二點,我仍然看著熱鬧,八點多再吃點東西才離開。
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離開時,走下碼頭古道就一下子安靜多了,大溪橋點的燈火通明,也和祭典相互輝映,停車場是明華園的歌仔戲表演,人多有點累,就沒去湊熱鬧了,今年大溪關聖帝君誕辰的大拜拜,台視新聞有報導,文化祭典的形成是一年一度的累積,讓人每年都想參加的,不是一般用錢就能堆積的文化節,我也看到越來越多的年輕人參與,節慶中的鑼聲依然響亮,民間文化依然悠遠流長。


(註一): 資料來源:網路
網友艾咪,http://min.cro.cca.gov.tw/

 
 
 
 
 

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