虎茅莊的旅行 Anh Đức Học tiếng Việt

---飲啦，杯底不倘飼金魚---

今年盛夏到中秋，剛好都在北海岸，有導遊協會的研習活動，從基隆走到萬里，也剛好有緣欣賞法鼓山之美，最近剛好收到會員寄來的mail，十三行博物館有「傳統琉璃珠創作研習營」，於是又帶了三個小姐太太歐巴桑到八里，十三行在八里鄉，又再次印證從萬里到八里，真的是台灣最長的一段路，哈哈哈，十三行的琉璃珠，在中秋過後，隱隱的發出靄靄的光輝。

從五股交流道下來，半個小時就到十三行了，當然先看到的是蛋型槽的污水處理廠，我感覺看起來比較像是倒放的酒杯，配上原住民的圖騰，飲啦，杯底不倘飼金魚，博物館要九點才開門，我們找不到入口，也沒有找到上課的地方，今天也是遊藝十三行的左岸藝術節，以前報紙上十三行博物館的印象，是洗手間設在裡面，外面找不到不方便使用，其實洗手間是很重要的，洗手間的空間設計，男女比例應該是二比一，這樣一個遊覽車的團體，就不會大排長龍了，今日來探索八里十三行百年來的歷史軌跡。

十三行的建築特色，是斜傾斜不正的八角塔、斜緩的大屋頂以及特殊的曲面，看起來是較為後現代主義的建築，曾獲2002年台灣建築獎首獎及2003年遠東建築獎首獎，是由孫德鴻建築師設計，是近年來頗受注目的話題建築，我不大喜歡這種歪斜的建築，角度太歪的話，看起來不安就會不耐看，當然比薩斜塔是有名的，但不安的角度不嚴重。

博物館正面有兩道長牆，正面看就有如風水上的箭，一邊是清水模洗石子的牆面，以較銳利的角度像船首般的斜出，對面有家十三行生活館，正在分層出租，不知有無受到風水上的影響，它的三組不同型態的建築特色，資料上說明分別表達山與海、過去與現在的意象，不過只能意會不能言傳，斜緩的大屋頂，也許是船頭，不過要在很遠得的地方，才得以見，整棟建築科技味十足，少了原住民泥土大地的顏色。

剛好看到人家開車進去，好不容易找到研習營上課的地方，進去上課的同時，學員問我們是那一族的，一時不知怎麼回答，原來大部份是原住民同胞，填資料時，也才知有分兩欄個欄位，原名和漢名，所以我們只能說是漢族，上課的同學各族都有，上課時笑笑鬧鬧的，原住民在上課的空檔自然的哼唱起歌來，也有人上去跳舞扭擺了幾下，聽她們聊天說阿美族的勾芡不是用太白粉而是用蝸牛，這些都是很新鮮的話題。

以前讀倪匡的科幻小說，有一篇好像是講原住民去城市打拼，可是不快樂，老人說「孩子，回來吧 ! 這裡有歌聲有舞蹈，還有無窮的快樂」，這情景不是我所能體會到的，跟部落有關的事物，我都比較少接觸，只有一些路過而已，從基國派教堂開始，有羅馬公路嘎色鬧，還有社區影像培力營所看到的影片－比亞外部落，看過比較多的是Hawke的網路日誌，行程有很多我聽都沒聽過的地方，台灣真的認真走，也是求之不盡。

我很喜歡石頭，尤其是美麗的石頭，今天練習軟陶的琉璃珠製作，才知是很簡單且容易製作的，只要以低溫烘烤即可，軟陶烤後硬度高，且不變形不易破損的特性，很適合親子一起學習，可能是參訪很多民宅古蹟的關係，很自然的，我選的都是紅磚的顏色，顏色較亮，同學說我的作品比較像是女孩子的，也看人家製作的樣式，有人選了簡單的色彩，顏色如沁。

我也學著滾邊帶點簡單的元素，也有人就作成月牙兒的圖案，老師的作品作成軟陶花條，給我們配合著用，同學會將老師的作品切片然後鑲嵌加以變化，簡直是太有創意了，台灣的排灣族和魯凱族的貴族社會，將琉璃珠與陶壺和青銅刀共稱為排灣三寶，時間不夠，趕著進去烤箱低溫烘烤，用130 度大約烤 25 分鐘即可，有人來不及，帶回去烤，溫度太高沒有控制好，就燒焦了，滿可惜的。

第二天是傳統琉璃珠的創作，這種琉璃珠的圖案有神話傳說，有高貴漂亮之珠 (Mulimulidan)，當作頭目結婚時的聘禮，是排灣族琉璃珠中最貴重的珠子，還有孔雀之珠，太陽的眼淚，土地之珠和眼睛之珠等等，都有傳說的故事，傳統琉璃珠，是用玻璃燒烤的，但是乙炔高溫，很難自行製作，要手很巧，才能將珠子滾圓，我試了半天，玻璃水總滴不下來，最後決定還是玩軟陶的琉璃珠，比較有成就感。

這兩天的練習，同學們的互動之間，總感覺原住民有天生色彩的美感，和嘹亮的歌喉，也有領導的人才，兩天的研習，至少讓我知道一些琉璃珠的來源和作法，原住民將琉璃珠視為貢天的祭品、貴族身份的象徵及婚姻的重要聘禮，所以在現在台灣流行的創意產業元素裡，琉璃珠可以成為發展成熟的產品，並為營造了新的價值，就像是客家的桐花季一樣。

下午的時間帶我們參觀一下博物館，十三行名稱的由來，是從十三行庄來的，這就也有點像是頭城老街的十三行，是清代船頭行的遺址一樣，年輕的解說員幽默風趣，流著山羊鬍子，故事從發現十三行遺址的飛機說起，空軍少校所搭乘的空軍1313號模型，然後發現貝塚和鐵器的，，接著以劇場播放的形式認識十三行人的一天，讓觀眾走進十三行、體驗十三行，有劇塲式的燈光旁白，大家的眼光就跟著光影走。

這裡有十三行人所住的干欄式的建築，還有關於鐵器時代之代表文化，台灣獨一無二的「人面陶罐」，是十三行遺址最具特色，也是鎮館之寶的文物，而一些影響磁場的鐵器陶器，而關於煉鐵的一些鐵渣，讓我想起小時後用布包著磁鐵，下課後在學校的後面去吸鐵沙玩，最後有影片欣賞與動畫遊戲以及拓印區，四十分鐘的導覽，很快的過去，回來看資料，十三行的後面區域，還有廣大的綠地像是陽光廣塲等等，有像是太陽祭之類的裝置藝術，有洪水火舞等等的意象，還是留待他日再來欣賞了。

博物館後面還有很大的空間沒去逛過，我知道整個八里地區，結合左岸，還有很大的開發空間，就像是大溪左岸，還只是一塊處女地，喜歡走路散步，八里可以建構「水岸‧村莊‧博物館」的社區地圖，這裡有水岸步道及自行車系統，望過對岸淡水的繁華，在水波蕩漾中，想像著八里左岸的閒情，就像是十三行的琉璃珠，一顆一顆的數著，數著觀音山淡水河的悠悠歲月。


（註一）: 資料來源：網路
排灣族琉璃珠的神話傳說，http://www.ttcsec.gov.tw/f23/down2.htm